Бо Субҳон

      Худи ҳамин далел, ки ин мавзӯъ аз руйи тартиб ба 6 (шаш) рост омад, шубҳаовару боиси таваҷҷӯҳ ва бе ҳикмат нест. Яъне, ҳатто дар олами ҷиноӣ ҳам,  ки ин мафҳум аз онҷо омадааст, ШАШ (шестёрка) гуфта, он одамеро меномидаанд, ки хеле пасту касиф аст. Онҳо шумораи хурдтарини бастаи дорои 36 картаро, ки 6 аст, ба назар гирифта, одами  беномусу беобурӯро, ки пасттарин корҳоро ҳам анҷом медиҳад, ҳамин тавр мегӯянд. Бо ин гурӯҳи одамон дигарон одатан на дӯстӣ мекунанду на рафтуомад. Акнун бармегардем ба идораҳои корӣ.

      Пӯшида нест, ки дар идораҳои корӣ саду як мушкилу камбудиву ташвишу проблема мавҷуд аст, ки баъзеи он агар ҳал шаванд ҳам, қисми дигари онҳо ҳатто бо иваз шудани чандин роҳбару масъул ҳам ҳалношуда ва кӯҳнаву музмин боқӣ мемонанд. Ба болоии ҳамаи ин,  агар дар коргоҳ як ё якчанд корманде бошанд, ки одати хабаркашиву гапчинӣ дошта бошад, ҳам сифати кор поин меравад, ҳам ноадолатӣ ба миён меояд ва ҳам ҷой барои рақобати солим боқӣ намемонад.

Биёед, як бор кӯшиш кунем, ку метавонем ҳамин гурӯҳи кормандонро раддабандӣ кунем. Тамаллуқзану гапчину хабаркашҳои идоравӣ чанд намуд мешуда бошанд?

Filed under: Майдони бахс ва андешарони | Tagged: бузӣ кардан, бузҳо, коргоҳу идораҳо, роҳбар, стукачи, хабаркашҳо, шаш, ҳайронӣ | Leave a comment »

Ман наворҳоро кам мебинам, хеле кам ба контенте таваҷҷӯҳ дорам, ки ғайрикасбӣ таҳия шудаву ба деги Интернет ё дегчаи Ютуб рехта мешавад. Шарҳҳо ҳамеша мавриди таваҷҷӯҳам қарор мегирад. Зери баъзе наворҳо он қадар зиёд менависанд, ки фурсат барои хондани ҳар кадоми онро як шахси серкору серташвиш надорад. Вале воқеъият ин аст, ки ҳар каси каме саводу донишу таҷрибадошта ва аз баъзе вижагиҳо ва соддагиҳои муносиботи инсонӣ бохабар агар ба он шарҳҳо зеҳн монад, имлову мантиқи онҳоро бинаду баркашад, ба чеҳраи муаллифон (агар дар суратҳо ҳаст!) зеҳн монад, фаъолияту буду бошашонро дар фазои маҷозӣ таҳлил кунад, дарк мекунад, ки муаллифони онҳо чӣ сатҳи тафаккуру фаҳмишу дарку IQ доранд.  Ин боиси ташвиш ва ҳатто мояи ҷиддии нигаронӣ аст, ки аксарият на фақат имлову навишту қоидаҳои дигари забонро намедонанд, балки бо таҳқиру дағаливу бадзабонии худ баъзе намуди ҷиноёти дар санадҳои ҳуқуқӣ мавҷударо содир мекунанд. Ё мефаҳманду содир мекунанд ё надониста содир мекунанд. Асрори бесаводиву камсадоии гурӯҳе аз онҳое, ки ин ё он наворро дидаанд,  бо ҳамин шарҳ навиштан фош мешавад.

Аммо чизи аз ин ҳам бадтар маро ҲАЙРОН мекунад, ки ҳам савод надоштан, ҳам ду ҷумлаи мантиқан  дуруст фикр карда натавонистан, ҳам қоидаҳои соддатарини имлои забони модарии худро надонистану ҳам шарҳ навиштан зери комилан ҳама наворҳои Ютуб чӣ маънӣ дорад?  Шарҳ бояд илман асоснок, санҷидашуда, бетаҳқир, бо далел, дар доираи ахлоқ, аз ҷониби донандаи ҳамон мавзӯъ ва албатта аз ҷиҳати имлову мантиқ росту дуруст бошад. Ё бояд гапи нав, тавсияи хуб, маслиҳати зарурӣ ва андешаи оқилонаро бе хато навишт ва ё бояд хомӯш ин ё он наворро тамошо карду гузашт….

Filed under: Майдони бахс ва андешарони | Tagged: Субҳон Ҷалилов, Фейсбуки тоҷикӣ, Ютуб, имлои забон, коммент, шарҳ навиштанд, ҳайрон, ҳайронӣ | 2 комментария »