Аввалин андешаи интихоб ҳамоно дар поини роҳи деҳа ба зеҳнаш омада буд: намонад ё бимонад? Биравад ё наравад? Саволҳои ҷиддитаре ҳам то дергоҳ мағзашро машғул медошт, ки беҷавобтаринаш ин буд: кӣ ӯро оё ба ёд хоҳад дошт ва ё чанд вақт пас фаромӯш хоҳад шуд? Мардуми ин деҳа, ки оҳангару дуредгару даравгарашро як рӯз баъди вуруди боз як оҳангару дуредгару даравгари дигар ва ҳатто ноошно ба деҳа фаромӯш карда буд, як бечораи толиби илмро чӣ қадар вақт метавонист дар ёд дошта бошад?
Ва ҳам дили ин ҷавон аз ҳамон мардуме, ки дар гармиҳо дар суроғи борону шамол асту вақти борандагӣ суроғи офтоб ва дар торикиҳо суроғи рӯшноиву ба вақти дуздиҳо дар суроғи торикӣ ба тамом монда буд. Ҳам монда буд ва ҳам рафт дилашрову хаёлашрову кӯдакиҳояшро инҷо монда…
Читать далееFiled under: Майдони бахс ва андешарони | Leave a comment »









